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Haïti, le pays des Antilles doté d’une histoire riche et inégalée
Haïti, le pays des Antilles doté d’une histoire riche et inégalée
Haïti, le pays des Antilles doté d’une histoire riche et inégalée

Haïti, le pays des Antilles doté d’une histoire riche et inégalée

Haïti est ce petit pays caribéen dont la quasi-totalité de l’histoire est faite de grandes atrocités et d’un exploit plus que fabuleux qu’un groupe d’hommes et de femmes a dû accomplir pour leur propre survie et le triomphe de l’humanité. Le pays a vu le jour au cœur d’une histoire de résistance, à importance élevée et sans pareil dans certains aspects, qui peut être fièrement racontée n’importe où à travers le monde.

L’histoire d’Haïti est capable d’éveiller chez tout homme, de forts sentiments contre toute forme d’injustice, tout en ayant le pouvoir d’inspirer la révolte des plus faibles face à toute tendance délictueuse d’injustice. À cet égard, il serait bien de considérer Haïti comme un grand pays, tenant compte de la richesse de son histoire. Si le pays traverse des moments difficiles par certains bouts de son passé et est doté d’un présent avec des taches noires sur certains de ses pans, il demeure malgré tout le pays de Toussaint Louverture, de Jean-Jacques Dessalines, d’Henri Christophe et d’Alexandre Pétion (père du panaméricanisme). Et surtout, un pays doté d’une histoire riche, capable de rivaliser avec les plus riches des histoires du monde.

L’arrivée de Christophe Colomb

L’arrivée de Christophe Colomb sur l’île Hispaniola coïncide avec l’atterrissage de la barbarie et du génocide dans la vie des peuples pacifiques, pour l’essentiel, que constituaient les différentes communautés amérindiennes qui peuplaient le continent américain avant 1492. Le règne caractérisé par la bestialité, des colons français, qui ont obtenu, après le traité de Ryswick en 1697, la concession et le droit de domination sur la partie occidentale de l’île Hispaniola, est à signaler comme point noir aussi, dans cette partie de l’histoire d’Haïti. Car les colons français sont en grande partie responsables de la traite négrière. Ce sont eut qui ont décidé les premiers, de se rendre en Afrique pour s’accaparer des Noirs, et les amener sur des champs de saint-domingues en esclavage. Ces champs, lieux de tourment pour les esprits des nègres de cet époque, et où l’atrocité la plus abjecte prédominait partout et en tout. Il faut signaler aussi que les Amérindiens, n’ayant pas pu supporter la barbarie inhumaine de l’esclavage, furent les premières victimes de ce système maléfique, c’est pour les remplacer que les noirs ont atteri sur le continent américain, car ils ont subi un génocide perpretré par les colons européens.

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La résistance de Toussaint et le triomphe de Dessalines

La Révolution haïtienne, aboutissant à la glorieuse victoire de 1804, a connu des noms importants en tant que leaders à sa tête. Parmi eux, nous pouvons citer Makandal, Bookman. Mais le génie de Toussaint Louverture, associé à la réussite de Dessalines, couronnera ces grands noms de la plus belle des manières. En effet, bien que Toussaint Louverture soit mort en France avant la victoire haïtienne de 1804, il a été le précurseur de la Révolution haïtienne, tout en demeurant un nom que le monde aime associer au génie militaire. Dessalines, quant à lui, acheva par son charisme, son leadership et son pragmatisme l’héritage de Toussaint pour le triomphe de la liberté et de la vie à Saint-Domingue. Il porta la flamme de la liberté sur des terres où coulait historiquement le flot du sang des Nègres, où s’implantait la barbarie et la nocivité la plus sale que l’humanité ait jamais connue sur une période aussi longue. Il est fait référence ici aux 400 ans d’esclavage perpétrés par toute une race d’hommes au détriment d’un autre bout de l’humanité, qui lui ressemble malgré quelques petites nuances de différence.

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La réjouissance du 1er janvier 1804

Au lendemain du grand triomphe de Vertières, après des décennies de lutte, la masse servile, fortement piétinée par les geôles surarmée qui encadraient la barbarie de l’esclavage, a fini par triompher et s’affranchir de leur douleur sans commune mesure. Et en plus de cela, Dessalines à leur tête se sont entendus pour prêter main forte aux autres pays de la région dans la nécessité d’une lutte pour leur affranchissement. L’apport que fut l’aide du premier empereur haïtien à Miranda peut bien en témoigner. De plus, la Révolution haïtienne demeure la plus complète de son époque. La seule étant à la fois anti-coloniale, anti-racisme et dressée amèrement contre la boueuse honte de l’esclavage. Tout cela sans compter le fait que Dessalines a déclaré officiellement libre tout être humain soumise à l’esclavage qui parvenait à atteindre les côtes haïtiennes.

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Moise Francois
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Moise Francois

Journaliste rédacteur, poète et apprenti juriste.

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Pitié ou l’œuvre d’une vieille âme écrasée sous le poids d’une existence au goût d’absinthe

Le vocable crise charrie une infinité de sens. Nulle intention de les révéler tous cet après-midi. Toutefois, quelques précisions s’imposent. Une gamine dont les parents ne disposent pas de fonds suffisants à Noël pour lui acheter une poupée de la petite Sirène noire pique une crise et s’enferme dans sa chambre à double tour sans toucher à ses repas de la journée. Un garçon dont le chien a été empoisonné subitement par un voisin pour se venger ou abattu ayant contracté la rage, perdant du jour au lendemain un ami fidèle, entre en crise. Pour finir une société en proie à toutes sortes de mutations et dont les dirigeants sont veules, peut-être prolongée dans une profonde crise. Dans le premier cas, la jeune fille boude pour attirer l’attention de ses parents afin de se sentir apprécier des enfants de son âge à l’école ou dans le voisinage. Aujourd’hui, une trentaine de minutes de négociations peuvent suffire pour y dégager une solution durable. De mon temps, quelques coups de ceinture bien sentis aurait eu raison de ce caprice. Mais, l’humanité évolue, dit-on. Dans le deuxième cas, ce garçon peut retrouver le sourire au bout de quelques semaines. Il lui faut un peu d’attention et, sans doute un autre chien. Comme dirait Stendhal, seule la passion triomphe de la passion. Dans le dernier cas, cette société dirigée par des ineptes est secouée dans ses assises profondes. Ses institutions peuvent une à une se déliter. Les forces vives se dissoudre en un rien de temps. Cette situation crée un tsunami sociétal qui détruit toute vie au sein de cette collectivité. C’est effectivement une crise. La crise de ce point de vue constitue une situation alarmante, désespérée dans l’existence d’une communauté où rien ne va. Le chaos y règne en maître. L’essence même de la vie disparaît. L’individu peut prendre le pas sur la collectivité. Chacun tentant de résoudre ses problèmes sans se soucier d’autrui. Le voisin le plus proche est relégué à des années lumières de soi. Comment se tourner vers la création? Comment continuer à concevoir l’altérité? Comment l’artiste peut s’imprégner de ce grand désarroi collectif comme source de motivations? Voilà les questions auxquelles je dois répondre. Un artiste voit et sent ce que le commun des mortels ne peut même pas imaginer dans une vie de mille ans. Il crée pour dénoncer, quand sa conscience d’être humain est révoltée. Il exalte les héros ou la patrie selon son ressenti. Il chante la beauté d’une femme irrésistible, envoûtante ou mochement resplendissante. Il peut aussi se servir de la désolation ambiante pour donner un sens à la vie. Créer en littérature comme dans les arts en général ne dépend pas de la conjoncture. L’acte de création est fonction des dispositions du créateur. Les événements tétanisent certains et galvanisent d’autres. Créer est jouissif. Chacun jouit donc selon sa fantaisie. Écrire ouvre la voie au changement. L’écrivain jette un regard différent sur le monde. En s’incrustant dans le réel il l’enjolive, le rend meilleur ou hideux selon le message qu’il entend partager. Tout compte fait, avec lui la vie n’est jamais figée. Écrire c’est mettre le monde dans un bocal pour y parcourir l’univers. L’artiste couve son œuvre par tous les temps. Oswald Durand métait en joie d’apercevoir le beau corps de Choucoune de son observatoire secret. Musset par contre dans la douleur rédigeait sa nuit d’octobre. Quant à Dany Laferrière, en exil, il décrivit les horreurs de la dictature duvaliériste et l’insouciance des jeunes filles de son quartier dans ce monde violent et dangereux. En définitive, l’écrivain vit dans une société avec des valeurs qu’il partage ou non. Elles conditionnent son existence ou n’ont aucune prise sur lui. À bien des égards, le monde ambiant lui sert de laboratoire. Il y réalise ses expérimentations. Il jette sur le monde un regard neuf, usé, désabusé, mélancolique, violent, plein d’aigreur selon son humeur. Pitié est l’œuvre d’une vieille âme écrasée sous le poids d’une existence au goût d’absinthe. Le jeune Mike Bernard Michel vit d’expédients et de mensonges. Les mains de la vie s’abattent sur lui avec une violence indescriptible. Le malheur l’étreint dans ses bras jour et nuit. Faut-il pour autant baisser les bras ? Musset aimait à dire : « l’homme est un apprenti, la douleur est son maitre. Et nul ne se connait tant qu’il n’a pas souffert. » L’artiste doit produire sous tous les cieux. Telle est sa vocation. Les incompétents au pouvoir, les bandits légaux ou de grands-chemins, la cherté de la vie, le chômage, les chagrins d’amour sont autant de sujets de préoccupations pour lui. S’il est vrai que ventre affamé n’a point d’oreilles, toujours est-il qu’il garde le cerveau en éveil. Que dis-je, il le stimule au point de créer des œuvres intemporelles. Monsieur Pitié vous avez un bel avenir devant vous. Oeuvre de Jean Rony Charles, le livre est disponible chez les Éditions Repérage.

Le Salon du Livre de Port-au-Prince annonce l’ouverture de l’inscription des auteurs pour sa deuxième édition

Le Salon du Livre de Port-au-Prince est une initiative littéraire de l’organisation culturelle Salon du Livre de Port-au-Prince (OCSLP), fondée sur le désir de promouvoir la culture haïtienne en général, avec un accent particulier sur la littérature. Les organisateurs de l’événement viennent d’annoncer l’inscriptions des auteurs,, qui seront au nombre de 20, et celles des maisons d’édition, qui seront au nombre de 5 pour la deuxième édition, qui aura lieu le vendredi 13 decembre 2024, dans les locaux de l’institut français en haïti. La date limite d’inscription est fixée au jeudi 10 octobre de cette année. À noter que les premiers arrivés ayant rempli les critères demandés seront habilités à prendre part à cette deuxième édition de l’événement, selon l’aveu des organisateurs. Cette sélection rigoureuse et restreinte de seulement 20 auteurs vise à garantir une expérience enrichissante pour les auteurs et le public, favorisant ainsi des échanges authentiques autour des œuvres présentées. Les auteurs indépendants et les maisons d’édition intéressées à inscrire leurs auteurs pour participer à cette deuxième édition du salon sont invitées à soumettre leur candidature via ce lien : https://form.jotform.com/louirardjohn8/salon-du-livre-de-port-au-prince. Pour les maisons d’édition et de distribution qui envisagent d’exposer le jour de l’événement, vous pouvez vous inscrire en cliquant sur ce lien : https://form.jotform.com/242596699603068. Il est demandé de les contacter à l’adresse suivante: salondulivre2023@gmail.com en cas de difficultés. Le Salon du Livre de Port-au-Prince se veut toujours fidèle à sa philosophie, qui est d’offrir une plateforme aux jeunes auteurs et de valoriser la richesse de la production littéraire haïtienne, en soutenant les nouveaux auteurs qui contribuent à son essor. Cet événement s’inscrit dans la continuité de la première édition, visant à permettre l’émergence d’un environnement propice aux échanges, où les jeunes auteurs peuvent se rencontrer, partager leurs expériences et engager le dialogue avec les lecteurs et les professionnels du livre. Au dire des organisateurs de l’evènement, votre participation en tant que jeune auteur, sera essentielle pour enrichir le salon et offrir une expérience diversifiée aux visiteurs. L’invitation à rejoindre cette noble initiative est lancée aux jeunes auteurs n’ayant pas encore publié 5 livres. Vous qui êtes concernés, la balle est désormais dans votre camp. N’hésitez pas à aller faire de ce jour, du 13 décembre 2024, une journée inoubliable pour tous les amoureux des livres .

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Première nation noire à se libérer de l’esclavage et à obtenir son indépendance de la France en 1804 et a influencé d’autres mouvements de libération à travers le monde, inspirant des luttes pour la liberté et l’égalité.

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Haïti est dotée de paysages naturels spectaculaires, notamment des plages de sable blanc, des montagnes et une biodiversité riche.

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Haïti possède un riche patrimoine historique, notamment des sites comme la Citadelle Laferrière et le Palais Sans-Souci, classés au patrimoine mondial de l’UNESCO.

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Haïti possède une culture riche et diversifiée, influencée par des éléments africains, européens et autochtones. La musique, la danse, l’art et la cuisine haïtiens sont célébrés à travers le monde.

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