Ce jeudi 14 novembre 2024, le jeune slameur Youven Beaubrun, Beven de son nom de scène, a qualifié Haïti, pour la toute première fois de son histoire, pour la finale de la Coupe du Monde de Slam. Cette compétition, qui réunit les meilleurs slameurs de la planète, s’est deroulée en terre africaine, plus précisément au Togo. Dans un pays tenu à la gorge, un pays qui s’éteint de bout en bout, sous le dangereux exploit d’une certaine part armée de sa jeunesse, la performance extraordinaire de Beven dans cette compétition résonne avec l’écho de tout un morceau du pays, dans la soif du beau. Beven est le symbole d’une jeunesse qui refuse de céder face au chaos qui entoure la face de sa mère patrie. L’art, le slam étant son domaine de spécialisation, est utilisé de la meilleure des manières pour faire raisonner l’espoir. Et continuer à croire qu’un pays qui a fait 1804 ne peut pas s’offrir le luxe de sombrer aussi fort devant l’histoire humaine. « C’est avec fierté que j’ai avancée dans cette compétition. Surtout avec la crise qui traverse le pays en ce moment. Ma qualification pour la finale est un éternel signe d’espoir, qui confirme le fait que tout dans ce pays ne finira pas dans la mort », nous avait déclaré le jeune slameur avant d’aller disputer la finale. La finale a eu lieu le samedi 16 novembre 2024, où Beven a eu sa chance pour bien répresenter sa terre meurtrie à la porte d’ une victoire mondiale, une victoire qui si elle avait eu lieu, aurait été paraphée au nom de tout un peuple, dans la course absolue face à un grand chaos qui ne rêve que par l’idée de l’étouffer. Bien qu’il n’a pas réussi à remporter cette coupe(se terminant à la sixième place du classement général), le champion haïtien du slam a eu le temps d’inspirer tout un pays durant son grand parcours dans cette compétition. Ce n’est que partie remise, une prochaine fois la victoire sera atteinte à coup sûre.
Le samedi 13 juillet 2024, le Centre de Convention de El Rancho a accueilli l’Expo Made in Haïti (MIH Expo), un événement majeur visant à promouvoir le savoir-faire haïtien et les industries locales. Organisée en partenariat avec le Ministère du Commerce et de l’Industrie, l’Association des Industries en Haïti (ADIH) et diverses autres entreprises, cette exposition a mis en lumière la richesse et la diversité des produits haïtiens.
Chaque année, le 1er mai est célébré à travers le monde comme la Fête du Travail, une journée dédiée à honorer les contributions des travailleurs et à réfléchir sur les enjeux liés au travail. En Haïti, cette journée revêt une signification particulière, où l’agriculture émerge comme un pilier économique crucial. Avec ses terres fertiles et une nature propice à la culture, Haïti possède un potentiel agricole énorme qui pourrait transformer son économie et améliorer la vie de ses habitants.
Du 8 au 21 mars 2025, le Centre Culturel Municipal Emmanuel Charlemagne s’ouvre à une célébration vibrante et émotive de la féminité avec MUSES, une exposition inédite dans le cadre de la Quinzaine de la Femme. Un événement qui plonge dans l’essence même de la femme haïtienne, en la représentant dans toute sa complexité, sa force et sa beauté à travers les œuvres de quatre artistes exceptionnels. Laissez-vous emporter par cette expérience artistique unique qui vous invite à redécouvrir la femme sous un nouveau regard !
Les figures emblématiques de la musique et du cinéma haïtien, Rutshelle Guillaume et Blondedy Ferdinand, ajoutent une nouvelle corde à leur arc avec le lancement de "RGGlow", une marque haut de gamme dédiée aux soins de la peau. Cette collaboration inédite reflète leur engagement commun envers l’autonomisation féminine et la célébration de la beauté dans toute sa diversité. Prévue pour le 12 décembre 2024, la gamme "RGGlow" promet des produits conçus pour nourrir, rajeunir et illuminer la peau. Conçus avec des ingrédients de qualité, les produits "RGGlow" visent à répondre aux besoins spécifiques des femmes en quête de solutions efficaces et élégantes pour leur routine beauté. Le lancement officiel se déroulera lors d’un événement exclusif au Blondedy Ferdinand Studio, à partir de 17h. Cet événement rassemblera des célébrités, des professionnels de la beauté et des fans pour célébrer cette initiative unique. Il s’agit d’un moment attendu qui marquera le début d’un projet ambitieux et inspirant. En amont, un live exclusif sera diffusé le 11 décembre à 19h sur toutes les plateformes, permettant au grand public de découvrir les coulisses de cette aventure entrepreneuriale. Rutshelle Guillaume et Blondedy Ferdinand partageront les inspirations derrière RGGlow, tout en dévoilant quelques secrets sur les produits qui composent cette gamme. Ce projet représente bien plus qu’une simple marque de cosmétiques. RGGlow se positionne comme un symbole d’unité et de détermination, porté par deux figures puissantes et influentes. À travers cette collaboration, Rutshelle et Blondedy souhaitent non seulement offrir des produits de qualité, mais aussi transmettre un message fort : chaque femme mérite de se sentir belle, rayonnante et confiante.
L’impact des traumatismes collectifs et individuels sur le développement personnel des jeunes à Port-au-Prince Si les écrivains, comédiens, danseurs, poètes, entre autres, nous ont gratifiés avec leurs performances, l’étudiante mémorante en psychologie à la faculté des sciences humaines ( FASCH ), Lourdya Blaise s’est entretenu avec le public autour des traumatismes. Articulée autour du thème « Jeunesse et Trauma, analyse de l’impact des traumatismes collectifs et individuels sur le développement personnel des jeunes vivants à Port-au-Prince entre 2010-2024 », cette conférence a donné lieu à des échanges enrichissantes. Au cours de cette rencontre, modérée par Michaël Formilus, madame Blaise a montré comment les événements qui se sont succédé dans le pays ont provoqué des cas de traumatismes chez les Haïtiens. Selon l’étudiante, citant l’association américaine de psychologie, on parle de traumatisme comme conséquence du trauma. Ce dernier s’explique par le fait qu’on se sente menacé, que ce soit la personne en question ou ses proches. Toutefois, elle précise qu’un traumatisme collectif demeure en fonction de l’impact qu’a l’événement sur l’individu. Pour illustrer ses propos, elle a évoqué le séisme du 12 janvier 2010 considéré comme un trauma collectif, dans la mesure où il occupe encore nos esprits. Ce drame nous rappelle la disparition de nos proches et d’énormes pertes. C’est le cas d’un trauma qui devient un traumatisme collectif. Pour l’étudiante, il y a lieu de souligner que lorsque survient un événement, certaines personnes sont traumatisés et d’autres ne le sont pas. Selon lui, la violence des gangs armés n’est pas perçue de la même façon, soutient madame Blaise. Il y a des personnes qui ont fui leurs maisons mais ne sont pas traumatisés. En effet, certaines personnes voient dans des situations traumatisantes un événement passager, avance-t-elle. La conférencière s’est aussi discouru sur le trauma collectif qui, selon lui, préoccupe l’esprit, même si on ne le vit plus encore. Il se manifeste sous plusieurs formes : manque de sommeil, psychose de peur, pensées envahissantes, battement de cœur intense… Généralement, les symptômes liés au trauma ont la vie dure. Quand cela perdure, il devient un stress aigu. Pour y faire face, on doit discuter avec d’autres personnes. Si la situation persiste, le stress aigu se transforme en phase de stress post-traumatique ; dans ce cas, il faut se confier à une personne de confiance ou aller voir un spécialiste de santé mentale, conseille-t-elle. Dans sa présentation, Lourdya Bazile a aussi attiré l’attention sur l’état psychologique des enfants en ces temps qui courent. A en croire la présentatrice, les enfants sont aussi confrontés à cette situation de crise, même s’ils n’en parlent pas aux parents. Autant que les adultes, les enfants planifient aussi leur avenir. Face aux années scolaires bafouées, ils deviennent pensifs et inquiets, a-t-elle souligné. Ils se referment. L’enfant avant brillant peut devenir violent et moins performent à l’école. Les parents sont appelés à les écouter et les comprendre. Un bon moment d’échange, riche en conseils pratiques. Le public y a pleinement participé. À son tour, la présentatrice l’invite à mieux respirer et méditer. « On vit dans un pays ou les soucis se mêlent, on doit prendre du temps pour soi, faire du sport, bien se nourrir, s’assurer que l’espace pour dormir soit propre et prendre du temps pour soi. Il y a plus d’une façon de faire pour trouver le calme », rappelle la psychologue. Gertrude Jean-Louis
Haïti est ce petit pays caribéen dont la quasi-totalité de l’histoire est faite de grandes atrocités et d’un exploit plus que fabuleux qu’un groupe d’hommes et de femmes a dû accomplir pour leur propre survie et le triomphe de l’humanité. Le pays a vu le jour au cœur d’une histoire de résistance, à importance élevée et sans pareil dans certains aspects, qui peut être fièrement racontée n’importe où à travers le monde. L’histoire d’Haïti est capable d’éveiller chez tout homme, de forts sentiments contre toute forme d’injustice, tout en ayant le pouvoir d’inspirer la révolte des plus faibles face à toute tendance délictueuse d’injustice. À cet égard, il serait bien de considérer Haïti comme un grand pays, tenant compte de la richesse de son histoire. Si le pays traverse des moments difficiles par certains bouts de son passé et est doté d’un présent avec des taches noires sur certains de ses pans, il demeure malgré tout le pays de Toussaint Louverture, de Jean-Jacques Dessalines, d’Henri Christophe et d’Alexandre Pétion (père du panaméricanisme). Et surtout, un pays doté d’une histoire riche, capable de rivaliser avec les plus riches des histoires du monde.
Située dans la partie occidentale de l’île d’Hispaniola, Haïti est une terre empreinte de richesse naturelle, culturelle et historique. Malheureusement, derrière la beauté de ses paysages, la richesse de sa culture et la délicatesse de sa cuisine se cache une réalité complexe marquée par la dette de son indépendance et l’ingérence persistante des pays tiers, jetant une ombre sur sa stabilité. b~La Beauté Naturelle d’Haïti~b Haïti, surnommée la "Perle des Antilles", éblouit par la diversité de ses paysages. Des montagnes majestueuses aux vallées luxuriantes, en passant par des rivières sinueuses et des plages de sable fin, le pays offre une beauté naturelle qui mérite d’être célébrée. Les célèbres montagnes de la Citadelle Laferrière et les cascades rafraîchissantes de Bassin-Bleu ne sont que quelques exemples de la splendeur qui caractérise cette nation. b~Une Culture Riche et Diversifiée~b Haïti se distingue par sa culture vibrante et diversifiée. Héritage de l’influence africaine, française et indigène, la musique, la danse et l’art haïtiens reflètent une fusion unique. Les festivals colorés, comme le Carnaval, sont des célébrations de cette richesse culturelle, attirant des visiteurs du monde entier. b~Cuisine Délicieuse~b La cuisine haïtienne, savoureuse et épicée, est un autre aspect qui mérite d’être célébré. Des plats comme le griot, le riz collé, et le légendaire joumou soupe, préparée traditionnellement pour commémorer l’indépendance, sont autant de délices culinaires qui témoignent de l’ingéniosité gastronomique du pays. b~Trésors Patrimoniaux et Plages Paradisiaques~b Les trésors patrimoniaux d’Haïti, tels que les vestiges du Palais Sans-Souci et de la Citadelle Laferrière, inscrits au patrimoine mondial de l’UNESCO, sont des témoignages de la grandeur architecturale du passé haïtien. En parallèle, les plages comme Labadee et Jacmel offrent des havres de paix aux eaux cristallines, attirant les voyageurs en quête de paradis tropical. b~Une Histoire Fascinante~b L’histoire d’Haïti est à la fois fascinante et tragique. C’est le premier pays des Amériques à avoir obtenu son indépendance, en 1804, après une révolte courageuse d’esclaves. Cependant, cette indépendance est venue avec un lourd tribut financier. La France a exigé une indemnisation exorbitante, jetant ainsi les bases de la dette extérieure haïtienne. b~La Dette de l’Indépendance et l’Ingérence Étrangère~b Malgré ces trésors, Haïti lutte avec la réalité de sa dette de l’indépendance. Après avoir obtenu sa liberté, le pays a été contraint de payer à la France une somme considérable en compensation pour les pertes liées à l’abolition de l’esclavage. Cette dette a été un fardeau économique majeur pour Haïti, entravant son développement. De plus, l’ingérence étrangère continue de créer des défis significatifs. Des interventions politiques et économiques extérieures ont souvent contribué à l’instabilité du pays, entravant sa capacité à construire un avenir durable pour ses citoyens. b~En conclusion~b Haïti demeure un pays aux richesses multiples, mais ses défis persistent. En dépit de sa beauté naturelle, de sa culture riche et de son histoire fascinante, la nation a besoin d’un soutien international éclairé et de solutions durables pour surmonter les obstacles qui l’entravent. La richesse d’Haïti ne réside pas seulement dans ses paysages enchanteurs, mais aussi dans le potentiel de son peuple à résilience et à prospérer malgré les défis persistants.
Si vous recherchez le mot vertière dans un dictionnaire français, vous ne le retrouverez pas de peur que le monde ne sache pas ce lieu représente le talons d’Achille de la plus puissante armée européenne. Qui plus est celle ci, venait de remporter avec succès la campagne de l’est. Les historiens français de l’époque effaçait ce lieu géographique sous les radars de l’histoire en raison qu’ils ne voulaient pas raconter l’histoire telle qu’elle est dans le sens d’expliquer la première grande humiliation de l’armée expéditionnaire française par des bandes d’esclaves qui étaient totalement ignorants dans l’art de faire la guerre encore moins dans le maniement des armes. Pourtant,ces analphaguerres, mettaient en déroute l’armée Napoléonienne, la plus puissante en ce temps là,à l’aide des moyens du bord. Cette armée expéditionnaire après avoir mis l’europe à genoux,allait connaître sa première mise en déroute par les esclaves dans ce lieu géographique, situé dans le département du Nord d’Haïti. Drôle d’histoire, cette ville n’est pas sur la liste des mots français alors que vu son importance historique, elle devrait placer au cœur de l’histoire universelle tant s’en faut qu’elle mettait fin à l’invincibilite de l’armée armée invaincue. Pour ne pas offenser les maîtres blanc, aucun dirigeant politique n’a jamais demandé pourquoi vertière ne figure pas dans aucun dictionnaire français? Pourtant, ils célèbrent à grande pompe cette bataille à chaque 18 novembre. Quelle hypocrisie historique chez nos dirigeants! Après vertière bien d’autres lieux historiques sont étranglés par les historiens afin de cacher les extrêmes d’atrocités des colons français sur les esclaves. C’est dans ce contexte d’étranglement historique qu’on ne mentionne pas le "fort Mazi" dans les manuels d’histoires scolaires. Celle-ci, est situé, à Petit-Goave, 2ème section communale ,localité Arnoux. Nous nous sommes tombés sur ce méga fort,lors d’un clinique mobile entièrement financé par la fondation Ernest Junior,une fondation caritative qui œuvre dans le social en particulier dans le domaine de l’art et de la musique.D’après les résidents, les plus anciens de cette localité,ce fort fut construit sur au moins 20 carreaux de terre par les colons . Ce fut un immense complexe militaire répartie en des compartiments, des avant-postes,des salles de tortues, des salles pour soigner les colons, une grande église catholique, un cimetière. Cepandant,on ne parle jamais de ce fort si bien qu’il est ignoré par les professeurs d’histoires de la ville de Petit-Goave. À coup sûr, la disparition voulue de ce fort sous les radars de l’histoire enterre les atrocités, les barbaries , les châtiments les plus inhumains des colons sur les esclaves. A bien scruter la réalité, tout semble vrai que c’est le plus grand fort qui n’ait jamais construit durant la période de la colonisation. Du reste, il semble probablement le plus fortifié par rapport à son importance. A rappeler que vertière existe seulement dans les manuels d’histoires scolaires haïtiens alors que le fort Mazi ne figure pas, encore moins dans les dictionnaires français ou dans les livres d’histoires. C’est ce qui explique que ce fort a été un lieu secret dans lequel les colons pratiquaient les crimes et les atrocités qui allaient au delà de l’entendement humain. N’est-il pas une velléité manifeste des historiens de cacher ce qu’était réellement cet immense fort construit sur au moins 20 carreaux de terre? Découvrez l’histoire d’Haïti : Un récit fascinant à explorer! : https://haitiwonderland.com/haiti/histoire/decouvrez-l-histoire-d-haiti--un-recit-fascinant-a-explorer/81
Haïti, une île des Caraïbes d’une grande importance historique, est connue pour être la première république noire libre du monde. Son parcours tumultueux, jalonné de révoltes, de luttes pour la liberté et d’indépendance, a laissé une empreinte indélébile dans les annales de l’histoire mondiale.
Haïti, ce pays chargé d’histoire et de culture, est une nation des Caraïbes dont la localisation géographique est à la fois stratégique et fascinante. Mais où se trouve précisément Haïti sur la carte du monde ? Découvrez sa position unique et ce qui en fait un lieu si particulier.
Situé dans la baie du Cap-Haitien, le Fort Saint-Joseph se dresse tel un gardien silencieux de l’histoire tumultueuse de Haïti. Construit en deux étapes, en 1748 et 1774, cet ouvrage défensif était autrefois un élément crucial du dispositif de protection de la ville contre les assauts coloniaux français. Aux côtés d’autres forts tels que Picolet et Magny, il avait pour mission de contrôler les passages maritimes et de défendre la souveraineté haïtienne. Cependant, son histoire ne se limite pas à sa fonction défensive. En 1802, alors sous le contrôle du Général Henry Christophe, le fort devient le théâtre d’un acte de résistance héroïque. Face à l’armée expéditionnaire française, Christophe ordonne la destruction de la poudrière et de la porte d’entrée du fort, le rendant ainsi temporairement inutilisable. Ce geste courageux, bien que tactique, a laissé des cicatrices indélébiles sur la structure même du fort, témoignant des affrontements acharnés entre les forces coloniales françaises et les résistants haïtiens. Ces marques historiques, aujourd’hui encore visibles, offrent une fenêtre sur le passé tumultueux du pays. Elles permettent aux visiteurs et aux historiens d’interpréter les luttes acharnées qui ont forgé l’identité haïtienne. Le Fort Saint-Joseph, en tant que témoin de la résistance et de la lutte pour la liberté, incarne l’esprit indomptable du peuple haïtien. Reconnaissant son importance historique, le gouvernement haïtien a officiellement classé le Fort Saint-Joseph comme patrimoine national en 1995. Cette reconnaissance a ouvert la voie à des efforts de restauration visant à préserver ce précieux vestige du patrimoine militaire haïtien. Grâce à une collaboration entre le secteur public et des financements privés locaux, le fort a été récemment restauré et mis en valeur. Ainsi, le Fort Saint-Joseph demeure bien plus qu’une simple structure en pierre. C’est un symbole vivant de la résilience et de la détermination du peuple haïtien, rappelant à tous les visiteurs que l’histoire de Haïti est profondément ancrée dans la lutte pour la liberté et la dignité humaine. Pour découvrir virtuellement ce joyau de l’histoire haïtienne, vous pouvez visiter le lien suivant : https://haitiwonderland.com/haiti-virtual-reality-ht/monuments-historique/haiti--fort-saint-joseph--visite-virtuelle/11
Il y a plusieurs siècles, au cœur de l’océan Atlantique, une île d’une beauté envoûtante et d’une richesse inouïe, appelée Hispaniola, attire l’attention des puissants du monde. Découverte par Christophe Colomb en 1492, l’île devient le centre de convoitises. Mais les puissances coloniales ne savent pas encore que l’île cache en son sein un peuple indomptable. Les Taïnos, les premiers habitants, résistent à l’envahisseur avec l’esprit de liberté. Ils sont écrasés, mais leurs esprits indomptés persistent dans le vent, dans la terre, et, bien plus tard, dans les rêves des esclaves africains qui viendront. Les siècles passent et, sous le joug impitoyable des colons français, l’île se transforme en un vaste champ de canne à sucre, cultivé par les mains d’esclaves venus d’Afrique. Ces hommes et ces femmes, déportés contre leur volonté, portent en eux l’espoir d’un jour se libérer, de rompre les chaînes de l’oppression. Et c’est ce rêve, ce feu sacré, qui éclatera dans une révolte si grande qu’elle marquera l’histoire du monde à jamais.
Le nom "Haïti" est bien plus qu’un simple mot ; il porte en lui l’histoire, la culture et l’identité d’un peuple. Mais que signifie réellement ce terme et quelle est son origine ? Découvrons ensemble la richesse de ce mot qui résonne à travers les siècles.
L’histoire d’Haïti est marquée par des événements fondateurs, et l’un des plus significatifs reste la naissance de la république d’Haïti en 1804. Le premier président de la République d’Haïti, un personnage clé dans cette histoire, a joué un rôle crucial dans la création de l’État haïtien moderne. Cet article vous invite à découvrir l’homme qui a marqué ce tournant majeur dans l’histoire d’Haïti : Jean-Jacques Dessalines.
Première nation noire à se libérer de l’esclavage et à obtenir son indépendance de la France en 1804 et a influencé d’autres mouvements de libération à travers le monde, inspirant des luttes pour la liberté et l’égalité.
Haïti est dotée de paysages naturels spectaculaires, notamment des plages de sable blanc, des montagnes et une biodiversité riche.
Haïti possède un riche patrimoine historique, notamment des sites comme la Citadelle Laferrière et le Palais Sans-Souci, classés au patrimoine mondial de l’UNESCO.
Haïti possède une culture riche et diversifiée, influencée par des éléments africains, européens et autochtones. La musique, la danse, l’art et la cuisine haïtiens sont célébrés à travers le monde.
