Avec l’arrivée de Christophe Colomb en Haïti en 1492, la vie sur ce petit bout de territoire paisible, allait basculer de manière radicale dans le plus sinistre des chaos. Expérimentant une plongée majeure dans le crime, et la barbarie la plus noire, connue sous le nom de l’esclavage. L’arrivée des noirs capturé en afrique, traversant violemment l’Atlantique pour aboutir sur le sol d’Haïti, s’inscrit dans la lignée de cette tragique histoire. Les amérindiens (les premiers habitants d’Haïti) ayant subit un génocide à grande échelle, sous le poids de l’esclavage des européens, n’ont pas pu résister et se sont fait remplacer par ces africains, qui des siècles plus tard allaient parvenir à mettre un terme à ce honteux système, par le biais d’une révolution sans pareille.
Dans un monde où les transactions numériques deviennent essentielles, NexoCash Haïti s’impose comme une solution incontournable pour tous ceux qui souhaitent envoyer ou recevoir de l’argent en toute simplicité.
L’impact des traumatismes collectifs et individuels sur le développement personnel des jeunes à Port-au-Prince Si les écrivains, comédiens, danseurs, poètes, entre autres, nous ont gratifiés avec leurs performances, l’étudiante mémorante en psychologie à la faculté des sciences humaines ( FASCH ), Lourdya Blaise s’est entretenu avec le public autour des traumatismes. Articulée autour du thème « Jeunesse et Trauma, analyse de l’impact des traumatismes collectifs et individuels sur le développement personnel des jeunes vivants à Port-au-Prince entre 2010-2024 », cette conférence a donné lieu à des échanges enrichissantes. Au cours de cette rencontre, modérée par Michaël Formilus, madame Blaise a montré comment les événements qui se sont succédé dans le pays ont provoqué des cas de traumatismes chez les Haïtiens. Selon l’étudiante, citant l’association américaine de psychologie, on parle de traumatisme comme conséquence du trauma. Ce dernier s’explique par le fait qu’on se sente menacé, que ce soit la personne en question ou ses proches. Toutefois, elle précise qu’un traumatisme collectif demeure en fonction de l’impact qu’a l’événement sur l’individu. Pour illustrer ses propos, elle a évoqué le séisme du 12 janvier 2010 considéré comme un trauma collectif, dans la mesure où il occupe encore nos esprits. Ce drame nous rappelle la disparition de nos proches et d’énormes pertes. C’est le cas d’un trauma qui devient un traumatisme collectif. Pour l’étudiante, il y a lieu de souligner que lorsque survient un événement, certaines personnes sont traumatisés et d’autres ne le sont pas. Selon lui, la violence des gangs armés n’est pas perçue de la même façon, soutient madame Blaise. Il y a des personnes qui ont fui leurs maisons mais ne sont pas traumatisés. En effet, certaines personnes voient dans des situations traumatisantes un événement passager, avance-t-elle. La conférencière s’est aussi discouru sur le trauma collectif qui, selon lui, préoccupe l’esprit, même si on ne le vit plus encore. Il se manifeste sous plusieurs formes : manque de sommeil, psychose de peur, pensées envahissantes, battement de cœur intense… Généralement, les symptômes liés au trauma ont la vie dure. Quand cela perdure, il devient un stress aigu. Pour y faire face, on doit discuter avec d’autres personnes. Si la situation persiste, le stress aigu se transforme en phase de stress post-traumatique ; dans ce cas, il faut se confier à une personne de confiance ou aller voir un spécialiste de santé mentale, conseille-t-elle. Dans sa présentation, Lourdya Bazile a aussi attiré l’attention sur l’état psychologique des enfants en ces temps qui courent. A en croire la présentatrice, les enfants sont aussi confrontés à cette situation de crise, même s’ils n’en parlent pas aux parents. Autant que les adultes, les enfants planifient aussi leur avenir. Face aux années scolaires bafouées, ils deviennent pensifs et inquiets, a-t-elle souligné. Ils se referment. L’enfant avant brillant peut devenir violent et moins performent à l’école. Les parents sont appelés à les écouter et les comprendre. Un bon moment d’échange, riche en conseils pratiques. Le public y a pleinement participé. À son tour, la présentatrice l’invite à mieux respirer et méditer. « On vit dans un pays ou les soucis se mêlent, on doit prendre du temps pour soi, faire du sport, bien se nourrir, s’assurer que l’espace pour dormir soit propre et prendre du temps pour soi. Il y a plus d’une façon de faire pour trouver le calme », rappelle la psychologue. Gertrude Jean-Louis
Originaire de Bainet, élevé à Petit-Goâve en Haïti, Emmanuel Joseph incarne l’une des figures montantes de l’intelligentsia haïtienne. Juriste, éthicien et doctorant en philosophie à l’Université de Sherbrooke (Canada), son parcours est le reflet d’un engagement rigoureux au service de la justice, des droits humains et de la pensée critique.
Le 18 Mai est une date emblématique en Haïti, marquée par la célébration de la Fête du Drapeau et de l’Université. Cette journée commémore la création du drapeau haïtien et met en lumière l’importance de l’éducation et de l’université dans le pays. L’histoire et la signification de cette journée sont profondément ancrées dans l’identité nationale haïtienne.
Haïti, pays riche en paysages variés, abrite plusieurs trésors naturels. Parmi eux se trouve le plus grand lac du pays, un joyau méconnu qui joue un rôle crucial dans l’écosystème local. Découvrez tout ce qu’il faut savoir sur ce lac, son importance et sa beauté.
La cuisine haïtienne et la cuisine africaine sont des trésors gastronomiques qui mettent en avant des ingrédients locaux et des techniques de préparation transmises de génération en génération. Parmi les plats les plus appréciés de ces deux cuisines, le Tonmtonm haïtien et le Foutou africain (ou Fufu) se distinguent par leurs saveurs riches et leurs textures uniques. Ces deux plats, bien qu’ils partagent un fondement similaire - l’utilisation de produits locaux comme le manioc ou la banane plantain - présentent des différences intéressantes, en particulier dans leur préparation, leur goût et leur accompagnement.
Imaginez un pays où l’histoire palpite à chaque coin de rue, où les plages de sable fin rivalisent avec les plus belles des Caraïbes, et où une culture vibrante vous transporte dans un tourbillon de couleurs, de saveurs et de rythmes envoûtants. Bienvenue en Haïti, la perle des Antilles ! Trop souvent éclipsée par ses voisines touristiques, Haïti recèle pourtant des trésors qui ne demandent qu’à être découverts par les voyageurs. Ce pays, la première république noire indépendante au monde, offre une expérience de voyage unique, loin des sentiers battus du tourisme de masse. De la majestueuse Citadelle Laferrière dominant les montagnes du Nord aux eaux turquoise du Bassin Bleu près de Jacmel, en passant par les marchés colorés de Port-au-Prince, Haïti est une terre de contrastes saisissants. C’est un pays où l’art jaillit à chaque coin de rue, où la spiritualité vodou côtoie le catholicisme, et où l’hospitalité légendaire de ses habitants vous fera vous sentir comme chez vous. Que vous soyez passionné d’histoire, amateur de plages paradisiaques, gourmet en quête de nouvelles saveurs ou simplement curieux de découvrir une culture fascinante, Haïti a quelque chose d’unique à vous offrir. Dans cet article, nous vous dévoilons 7 raisons irrésistibles de faire vos valises pour Haïti. Préparez-vous à un voyage qui éveillera vos sens, nourrira votre esprit et laissera une empreinte indélébile dans votre cœur. Découvrez pourquoi Haïti devrait figurer en tête de votre liste de destinations à explorer !
Pot’iwa Pizza, une entreprise haïtienne renommée pour ses pizzas aux saveurs authentiques d’Haïti, continue d’étendre son empreinte internationale avec l’ouverture imminente de son cinquième restaurant, situé à Brooklyn, New York. Cette nouvelle ouverture marque une étape importante dans la croissance de Pot’iwa Pizza et témoigne de son succès incontestable depuis sa création.
L’indépendance d’Haïti, proclamée le 1er janvier 1804, marque un tournant majeur dans l’histoire mondiale. Première république noire indépendante, Haïti a posé les bases d’un héritage exceptionnel, forgé par la lutte pour la liberté, la dignité et l’égalité. Ce legs va bien au-delà des frontières de cette nation insulaire, influençant des générations et inspirant des mouvements partout dans le monde.
La danse traditionnelle haïtienne est riche en histoire et en significations. Elle constitue un pan essentiel de la culture haïtienne. Pratiquée lors de diverses célébrations telles que les fêtes et les cérémonies à caractère religieuse, elle est dans son essence, un vibrant témoignage de la résilience et de la créativité d’un peuple dont les racines sont profondément plongées dans un passé fascinant. À travers ses rythmes, ses mouvements et ses costumes, cette danse raconte des histoires, célèbre des traditions et unit des générations entières d’haïtiens.
La soupe joumou, un plat traditionnel d’Haïti, est bien plus qu’un simple mets consommé lors de repas. Pour les Haïtiens, cette soupe est un véritable symbole de leur lutte pour la liberté et de leur identité nationale. Cet article explore l’histoire, la signification et la façon dont la soupe joumou occupe une place essentielle dans la culture haïtienne.
Alors que la nouvelle saison de Rara se profile à l’horizon, certains groupes tels que Saint Jacques Majeur, Ratyèfè, Florida Band, Lambi Grand, et Grap Kenèp se préparent déjà à illuminer les rues de Petit-Goâve de leurs costumes flamboyants et de leurs mélodies envoûtantes. Pour ces groupes, l’avenir semble radieux, promettant une saison pleine de passion et de succès. Cependant, d’autres bands de rara hésitent encore sur la direction à prendre. Malgré ces incertitudes, l’optimisme règne quant à la réussite de cette nouvelle saison pour l’ensemble des groupes de rara dans la commune de Petit-Goâve. Le rara, ancré dans la tradition vodou, est bien plus qu’une simple manifestation artistique. Il incarne l’essence même de la culture haïtienne, mettant en lumière des questions de mémoire, de tradition et d’identité. Cette forme d’expression artistique, de plus en plus populaire, attire un large public et suscite un engouement sans précédent. Des groupes comme Ratyèfè, Grap Kenèp, Florida Band et Chenn Tamaren, reconnus pour leur capacité à ravir leurs fans, jouent un rôle crucial dans l’essor continu du rara dans la commune. La saison de rara débute traditionnellement le jeudi des morts et s’achève dans la nuit du dimanche de Pâques ou le lundi quasimodo. Pour marquer le début de cette période sacrée, les groupes organisent des cérémonies d’ouverture, honorant ainsi les esprits des défunts dans des rituels empreints de spiritualité. Ces cérémonies, souvent tenues dans les cimetières ou dans les "Bitasyons" des groupes, symbolisent le lien profond entre le rara et les traditions vodoues.
Joseph-Auguste Anténor Firmin est né le 28 octobre 1850 à Cap-Haïtien, dans une Haïti fraîchement émancipée du joug colonial, il est mort 19 septembre 1911 à 60 ans en exil. Il est sans conteste l’une des figures intellectuelles les plus emblématiques de son époque. Sa vie, marquée par un parcours exceptionnel dans les domaines politique, littéraire et diplomatique, illustre le génie d’un intellectuel haïtien dont les contributions ont laissé une empreinte indélébile sur l’histoire.
La cuisine haïtienne et la cuisine africaine sont des trésors gastronomiques qui mettent en avant des ingrédients locaux et des techniques de préparation transmises de génération en génération. Parmi les plats les plus appréciés de ces deux cuisines, le Tonmtonm haïtien et le Foutou africain (ou Fufu) se distinguent par leurs saveurs riches et leurs textures uniques. Ces deux plats, bien qu’ils partagent un fondement similaire - l’utilisation de produits locaux comme le manioc ou la banane plantain - présentent des différences intéressantes, en particulier dans leur préparation, leur goût et leur accompagnement.
Première nation noire à se libérer de l’esclavage et à obtenir son indépendance de la France en 1804 et a influencé d’autres mouvements de libération à travers le monde, inspirant des luttes pour la liberté et l’égalité.
Haïti est dotée de paysages naturels spectaculaires, notamment des plages de sable blanc, des montagnes et une biodiversité riche.
Haïti possède un riche patrimoine historique, notamment des sites comme la Citadelle Laferrière et le Palais Sans-Souci, classés au patrimoine mondial de l’UNESCO.
Haïti possède une culture riche et diversifiée, influencée par des éléments africains, européens et autochtones. La musique, la danse, l’art et la cuisine haïtiens sont célébrés à travers le monde.
